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?道悦泽华，依道养德，修己益人，在心路上，我们一起同行。。。。
最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。
这一品庄严净土，我们给它的结论偈子如下：
庄严净土分第十品偈颂
外我无身是大身，若留净土即留尘
燃灯吩咐庄严地，挂角羚羊何处寻
‘外我无身是大身’，外我无身是引用老子的话，‘外其身而后身存’。我们学佛修道，先把身见能够解脱了，所以外我无身，到达了无身见的境界，那第一步的学佛，已经证得了。法身也就是大身。
‘若留净土即留尘’，你心中还有一个净土，认为是佛境界，这个清净就是尘，留尘就是障碍。
‘燃灯吩咐庄严地’，佛不是说吗？他在燃灯佛那里悟道，所以燃灯佛给他授记，说他悟了，再转身修持，将来在这个世界上成佛，作教主，说这个证道是庄严净土。名辞上叫做净土，叫心净，叫心印，并没有个实际的境界啊！若有个实际境界，若留净土即留尘。所以燃灯吩咐庄严地，就像禅宗祖师说的：‘挂角羚羊何处寻’。据说羚羊睡觉的时候，把身体一翘，羊角挂在树上就睡觉了，打猎的人不知道，在地上找这个羚羊也找不到。所以说我们一切应无所住而生其心，此心本如羚羊挂角。其实，只是譬喻而已。
譬如我们两个钟头来研究金刚经，这一百二十分钟的时间，所说的，所听的，都是挂角羚羊何处寻，现在就在净土中了。
未完待续--来自南怀瑾
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