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我们知道，“羚羊挂角，无迹可寻”，意思是羚羊夜眠，以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防祸患，后来借用于文学意境超脱，不着形迹，无法进行理性的阐释。近期，在学习书法的过程中，似乎就遇到了如此问题。
学习书法，书圣王羲之的法帖是首选，其书法之精妙绝伦，历代帝王赞美不绝，褒之咏之。
如：唐太宗《王羲之传论》评：“所以详察古今，研精篆、素，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心摹手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！”
南朝梁武帝萧衍《古今书人优劣评》，文中评曰：“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”
清乾隆帝把王羲之的《快雪时晴帖》珍藏为三希堂墨宝之一。
王羲之书圣地位的建立，离不开历代帝王的褒奖赞美，相反，如果王羲之书法不好，帝王再捧再赞，也会被历史所掩没。王羲之书法之精妙绝伦，在其天资，也在于“魏晋风度”之造化。
在学习书法艺术的过程中，书圣的尽善尽美给了我们无尽的遐想，甚至迷惑。正如“羚羊挂角，无迹可寻”，困惑不已，不知所踪。宋代大家米芾竟然也迷惘得发出了感叹：“历观前贤论书，征引迂远，比况奇巧，如‘龙跳天门，虎卧凤阙’是何等语？”米芾如此，我辈又能几何？奈何奈何！
“羚羊挂角，无迹可寻”，或从以下字例中能寻得一点迹象。
羚羊挂角，无迹可寻正常的非正常的无迹可寻正常的运笔分析非正常的更无迹可寻这样可以这样也可行不见踪迹正常的非常的正常的非常的有点味道简单正常的非常的非常的难度大这样对否太妙了，一顺一逆，一方一圆乏味正常的非常的妙在其中，无迹可寻妙在其中，有迹可寻书法学习过程的艰辛，读帖临帖创作，日积月累，进步一点，看得更深更远，自有欣喜。
书法艺术的DNA，心灵的密码。王羲之书法的秘密——“羚羊挂角，无迹可寻”。不同的视角，不一样的释读。